По Русской Карелии летом 1879 года

Деревни карелов отличаются от расположенных на нашей стороне, прежде всего тем, что дома построены не вразброс, как у нас, а сгруппированы совсем близко друг от друга. Уже в приграничных деревнях, таких как Минозеро и Каменозеро, можно наблюдать это различие, и чем дальше углубляешься в Карелию, тем острее оно бросается в глаза; так, например, Подужемье, первая деревня по пути сюда из Кеми, насчитывает 90 домов, но расстояние от одного её конца до другого составляет всего лишь половину версты. Дома располагаются обычно в ряд по одной или по обеим сторонам дороги, так что некоторые из карельских поселений с равным успехом можно называть как посёлком так и деревней.

Другим отличием их деревень от наших является способ строительства домов, который у них совершенно иной, чем у нас.

.  .  .

Поинтересовался также, проводят ли русские столь же строгое различие между собой и карелами, как это делают карелы, и получил ответ, что русские ставят карелов ниже себя, и используют для их наименования почти ругательное слово “кореляк”, на что карелы в ответ именуют их “русаками”.

.  .  .

Честность, законопослушность, серьёзность ума, рассудительность и богобоязненность – те качества, за которые обычно хвалят финнов, конкретно – обитателей Великого Княжества, но качества эти ничуть не в меньшей мере отличают и карелов. Касательно прежде всего честности, следует упомянуть, что из наших чемоданов, которые были не заперты на замки и потому легко могли быть открыты кем угодно, не пропало ничего ценного, хотя они зачастую часами находились вне нашего поля зрения.

.  .  .

За всё время своего путешествия, за исключением Кеми и Керети, мы не слышали о крепких напитках и не видели ни одного пьяного.

.  .  .

Хотя карелы удивительным образом и сохранили некоторое независимое национальное самосознание по отношению к России, которое, думается, просто нуждается в пробуждении и поощрении, чтобы перерасти в серьёзную силу, нельзя, с другой стороны, отрицать, что русскость получила уже большое распространение в Карелии и что она при нынешнем быстром прогрессе угрожает победоносно распространиться во все стороны. И нетрудно догадаться, каков будет конечный результат этой битвы между разными национальностями, если эта горстка карел останется в одиночестве противостоять бесчисленным полчищам. Поэтому им необходимо получать помощь извне, если их самосохранение вообще можно полагать возможным, а учитывая несомненность угрожающей им опасности, помощь эта не должна задерживаться надолго, иначе она может подойти уже слишком поздно.

.  .  .

С неожиданно хорошим успехом карелы выстояли до сих пор в своей долгой борьбе за сохранение своей национальности; и если мы окажем им ту помощь, которую мы должны оказать, то будем иметь все основания надеяться, что победа будет наконец на их и, одновременно, на нашей стороне, а прекрасная земля Карелии останется чистой от чужеземцев.

Август Вильгельм Эрвасти
«Воспоминания о путешествии по Русской Карелии летом 1879 года», Оулу 1880.